三人回到宋琦的道庐之中，宋琦苦笑地说：“想不到遇到这样的事，却又无计可施。”

“人在世间，不可能不遇到无可奈何之事，就是修行人，又能如何，当年释迦也曾预言印度佛教的衰弱，不也是无可奈何。这种事走到这一步，只能以观后效，就是不知何人所炼，将近三年了，就在此处不远，宋兄不是一无所知，要不是吴纤尘跌入洞穴，我们也许都不用纠缠这个问题。”柳致知笑到。

宋琦听柳致知一开导，也笑了，说：“管他是谁，只要不为祸世间，就与我们无关。”

“这话说得不错。”赖继学也说到。这也是修士在漫漫历史中不自觉形成的一种处世态度，人世间鱼龙混杂，不知多少非人存在混俗世间，常人不知，然而修士却会遇到，修行之人遇到这些存在，只要这些存在不为祸人间，相互炎间就相安无事，这也是《道德经》上所提到的“无伤”，两不相伤，本是以道莅天下。

“明天早晨采集一些天露，我们就返回申城，年后我才能来此，到时我再去看一下，看能不能知道是何人所为，也没有必要多注意。”宋琦说到。

“说的也是，我们毕竟也在人间，年关将近，俗事也多，这件事就任其自然。”柳致知说到。

“柳老弟，我回申城之后，就用服食易筋锻骨散，我不懂国术，但翻了一些拳谱，准备学习太极拳古架，到时，还向你请教。”宋琦说到。

“没问题，太极拳古架，是流传在武当山的传说是张三丰所创的原始太极拳？”柳致知问到。

“不错，就是那种原始太极拳，更古朴。”宋琦点头说到。

赖继学来了兴趣：“宋兄好像收集了不少功法古籍，以前给了柳老弟一本剑术，又给我一套～”

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