骆天说道：“其实九鼎还带有一些神话传说，铸造九鼎时事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，以避凶就吉，据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。”

黄立德说道：“古时通常都以神话治国，宣扬天权，这一点嘛，可信可不信，最关键的是，也有史学家认为，九鼎并非是九个，而是只有一个，因为代表九州，也叫九州鼎，简称九鼎，九鼎丢失以后，后世也曾经重新铸造，以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。”

“武则天当时政权稳固，这九鼎一直被视为权力的象征，她重铸九鼎就是要向天下人昭示她的皇权，其实也是一种政治手段。”骆天说道：“宋徽宗也是如此，九鼎之所以这么牵动各朝皇帝的心，无非是它的象征意义。”

“这鼎的形状制式，只有《拾遗记》里提到过——禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”黄立德说道：“看这里面记得详细，这九鼎应该是确实存在过的。”

“据现已出土的当时陶器纹饰推测，九鼎的纹饰也不外于兽面类、龙凤类、动物类、云雷类、火类、几何类等。”骆天说道：“至于《拾遗记》里提到的，雄雌两种金……”

“有可能是依金属的硬度来分的。”黄立德说道：“这九鼎啊，比起传世玉玺来，还要神秘，不但东西是什么样的没有肯定的依据，最终在哪里丢的也不知道，这恐怕真是千古之谜了。”

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