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第六百七十一节 乱乾坤(九)

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西牛贺洲的空中,当三大法王和魔佛陀联手都受挫在阿幽蜗之前时,佛门二圣却随着大轮回盘的碎裂而突然现身。

三大法王挣扎着施以最隆重的佛门礼节,魔佛陀却没有膜拜,但他此时的感受却是最复杂的。

佛门二圣,西牛贺洲古维摩人,从少时便为友。

两人在菩提树下悟道,自号龙树和龙华,在西牛贺洲创立佛门,与人为善,同时传播佛门。

佛门至此在西牛贺洲扎根,二人被尊为二圣。

龙树、龙华却并不自满,忽一日吩咐弟子留守后,两人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了东胜神洲。

龙树、龙华二人先至东胜神洲的西域,在哪里,当地人仰慕这两位圣人而修建了后来的灵隐寺。

龙树、龙华在西域传道五十余年后,见灵隐寺初有气象,便又离开西域继续东行。

彼时东胜神洲正是玄门分裂之初,百家争鸣。

龙树、龙华二人的到来,令当时的百家争鸣更加热闹,自此东土佛门三宗便是从那时诞生。

龙树、龙华在当百家争鸣的时代修为更进一步,不过随后不久便发生了玄门诸圣接连殒落的事件。

佛门二圣就是在那时离开东胜神洲,返回西牛贺洲的。

没有人知道佛门二圣为什么会返回,后世佛门都称是两位祖师游历修行已够。

但世间却隐隐认为恐怕与那场玄门诸圣殒落之变有关,只是不知道为什么二圣能够幸免。

二圣回归西牛贺洲后便开始筹建大雷音寺,十三年后大雷音寺建成。

二圣在大雷音寺当着无数人面前白日飞升,留下大雷音寺和几件佛宝,其中便有孔璋得到过的贝叶灵符以及大轮回盘。

魔佛陀最初是入的佛门,只不过在西牛贺州之中,白衣僧戒律森严,而且地位阶层也非常明显,宛如鸿沟。

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