当与“华夏帝国”的黑海舰队按计划会师之后，自然就该是向埃及的海军舰队开战的时候了。这一次的动静，虽然比上帝黑海舰队打击叙利亚的，阿扎姆突兰沙苏丹舰队时的规模更大。但对于君士坦丁堡里的人来说，那已经不新鲜了。“阿拉丁——阿卡德大帝”的黑海舰队，虽然数量稀少，但射程超远的火炮，自然可以征服一切野蛮人。

甚至这时君士坦丁堡的某些贵族，他们已经有了这样一个希望。那就是不知道“阿拉丁——阿卡德大帝”，有没有兴趣再扩张一个君士坦丁行省呢？他们相信，倘若这里是“华夏帝国”的领土，那么这个世界上，除过他们欺负别人之外，就是他们变着花样的欺负别人。即不存在反击，也不存在对抗。

然而，这对于“华夏帝国”而言，则不是一个非常好的选择。因为君士坦丁堡实在是一个非常敏感的地方，也许在苏伊士运河开通之后，那里的敏感程度会稍有降低，但那里绝对不是一个可以轻易不被人惦记的地方。而且赵伏波也根本不会与君士坦丁堡的贵族们谈这件事，因为他们已经不再是拜占庭帝国的人。拜占庭帝国皇室的灭亡，让这里将来成为英诺森四世教皇建立的“神圣教廷”的土地，也就成了一件顺理成章的事情了。

大规模海战的效果绝对是壮观的，尤其这一次埃及的拜伯尔斯奔杜格达里国王陛下的舰队损失了大量的战舰。虽然知道内情的人，明白这不过是实弹演习而已。但君士坦丁堡城内的百姓们，则已经开始为了他们即将享受的“彻底的解放”而准备起来。

英诺森四世教皇的到来，对于君士坦丁堡来说，也是一种特殊的荣耀。尤其是他亲自率领军队到达这儿，自然就更让君士坦丁堡的百姓们感觉到欢欣鼓舞了。尤其是“华夏帝国”的军队，在英诺森四世教皇率领的“新圣殿骑士”的到来时，他们撤离了城市。这让君士坦丁堡的平民们尤其高兴，不必再担心因为是学者之家、匠人之家又或者美女之家，而整家不知道被那个“阿拉丁——阿卡德大帝”弄去了哪里。

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