明孝陵规模宏大，建筑雄伟，形制参照唐宋两代的陵墓而有所增益。建成时围墙内享殿巍峨，楼阁壮丽，南朝七十所寺院有一半被围入禁苑之中。陵内植松十万株，养鹿千头。成祖年间，以一卫兵守护孝陵，官民人等不得擅入。清兵入关后，对孝陵也是严加保护，不准损坏。康熙巡江南时，还至孝陵祭拜，是以这孝陵乃是中国保存最完好的帝王陵寝了。

原本守护孝陵的陵兵早被缴械逐出，由汉军派兵驻守。明太祖乃是明朝开国帝王，在臣民士绅心中拥着不可动摇的地位，关防大事甚是紧要，由不得张伟不重视。按理来说，张伟入城之初，就该当前去拜谒孝陵，朱棣入南京前，郑成功围南京之时，都曾先往孝陵拜谒，以示对太祖的尊重。只是当时战事正酣，武事未毕，文事却是提不上日程。若是草草一拜，却是将这借谒陵宣扬自已是正统的大好机会浪费掉了，岂不可惜之极？

是以一直待除福建、广西、云贵等地没有攻占，整个南方都落入张伟手中之后，方行此谒陵一事。除了张伟、陈永华、吴遂仲等原台湾文官系统的代表之外，还有黄尊素、高攀龙等东林大儒亦从台湾而来，再有他们的门生弟子，知交故旧；并原本南京城内的知名儒士，各部大员，地方上或投降，或被俘的方面大员。如此这般竟汇集了数千人，或是峨冠博带的官员，或是青衣小帽的平民百姓，全部汇聚于孝陵正门神道外的下马坊前等候。

张伟一早便沐浴熏香，不进饮食。待吉时一到，由皇城内的兵部衙门正门而出，在仪卫簇拥下自南京市区而出。沿路百姓早得了音信，不论贤愚老幼，愿或不愿，皆鲜花香案摆放于门前，全家老幼尽出，远远见了张伟仪卫过来，尽皆山呼舞蹈，跪拜如仪。

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