这五道题说起来还真有意思，若不靠抄袭，比起写死板的八股文可有意思多了。

比如第一题涉及举贤，第二题涉及变法，第三题则与外交有关。第四题涉及，平戎，第五题则关系到国家如何处理中央政府于藩镇的关系。

其实，会试比起以前的童子试和乡试要有趣味得多。童子试和乡试考的是读书人对基础文化知识的掌握程度，能写文章，能背书就可以了。可会试不同，是为国家选拔高级人才，选拔可以担任一县之长的基层领导。光能背书写字，并不足以为君主和国家分忧。

能中进士、赐进士和同进士的，不但要有理论基础，还得有一定的工作能力，以及对当前这个社会有一定的认识。

因此，第一场三天所考的史论，不但可以从中看出一个考生对国学和历史的掌握程度，也能看出他以史为鉴，对如今的社会形势的判断。

至于第二场，则需要写奏折，写公文，写策论。

这两场六天的内容全部都是理论联系实际，如果真的认真选材，倒也能很容易将有知识，有能力的读书人选拔进公务员队伍当中去。

所以，现代人所认为的科举不过是写写八股，选拔的都是一群死读书的书呆子的印象并不正确。至少，就明朝的科举制度而言，一个书呆子，最大的成就也不过中个举人，要想中进士，那是断断没有可能的。

再说了，就孙淡所认识的如杨慎、王元正等那些中过进士的翰林们，又有那一个不是人情练达、知识渊博的学者？

如今这五道题的标准答案孙淡手头都有，其中第一第二第三题还有好几篇，他只需从中选一篇抄上去就可以了。

分析了一下题目，第一题《诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论》涉及举闲。答题之前先要审题，举贤，历来都是封建君主统治天下的最佳手段，特别是在政治制度还未完善的古代，一个好的人才，的确可以使一个国家变得强盛。春秋战国时，国家选拔人才，大多是贵族世袭制，至于秦汉，中央和地方官员大多由世家大族子弟担任，于是就有了曹丕的九品官人法。

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