‘因时而变，为大义而不拘小节。’

这是后世司马迁著《史记》时，对叔孙通做出的总结。总体而言，这算是一个很高的评价了。

刘阚前世，倒也草草的翻阅过《史记》这部书。

不过当时一目十行，除了项羽、刘邦这些能让他生出兴趣的人物稍加注意之外，其余的大都是囫囵吞枣，看罢了也就忘记了。但叔孙通这个人，却是让他记忆深刻，很有意思的一个人物。

后世儒生讲求气节，讲求风骨！

对于一些原则性的问题，绝不会退让半步。以至于刘阚在很长时间里都有一种错误的观念：所谓大儒，应该是不苟言笑，古板执拗，不知变通，喜欢坐而清谈的误国书生。平日里死读书，危难时一死报君王，就算是全了气节。到了后来，许多儒生甚至连死的勇气都没有。

但叔孙通却不尽然……

这个人，求学于孔夫子九代孙孔鲋门下，曾先后为始皇帝、嬴胡亥、项羽、熊心、刘邦等人效力，可算得上是一个很懂得自保之道的人物。如果按照后世儒生的价值观，叔孙通应该是那种毫无气节可谈的无耻之徒。特别是当叔孙通降汉之后，为刘邦推荐的大都是盗贼力士之流，使得许多儒生对叔孙通感到不满，甚至有人私下里说他是天下读书人的耻辱。

可这叔孙通却毫不在意。

君主在进取，争夺天下的时候，需要的是猛士，需要的是能够打胜仗的将军；但是当天下稳定，想要守住基业的话，就需要文士儒生的帮助。这是叔孙通在当时对刘邦的一个回答。

其意思，和后来那句‘可马上取天下，不可马上治天下’的箴言颇有共通之处。

司马迁在《史记》一书中甚至称叔孙通为‘汉家儒宗’。这一个‘宗’字，足以说明一切。

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