当杨康在嘉兴城为建立武林新秩序进行布局的时候，郭靖带着丐帮弟子过了长江来到了宝应城的丐帮分舵，在这里和丐帮帮主鲁有脚会合，同时周伯通和尹志平也来到此地，丐帮帮主和全真教掌教就当前武林的局势进行了深入的交流，重点正是闹得沸沸扬扬的英雄大会。

他们已经知道这次的英雄大会有朝廷的背景，丐帮和全真教与宋国朝廷内的重要官员都有渊源，不过当下的形势有些微妙，宋国和蒙古已然彻底决裂，丐帮和蒙古的关系太过亲密，导致数千丐帮弟子在宋军大营中被残忍杀害，宋国的主战派大臣也和丐帮逐渐疏远，划清界限。

全真教面临着同样的难题，临安皇城外的长春观不声不响的蚕食着周围的道观，吸纳着其他道教教派的弟子，以一种低调而迅速的方式扩张着，这背后同样有着朝廷的背景，而宋国的大臣对于重阳宫派出来的弟子往往避而不见。

这一切只说明了一个问题，那就是风向变了。

宋国朝廷对于丐帮和全真教的态度发生了转变，这种转变无声无息，却能让人感受到刺骨的寒意，这是一种被隔离、被疏远、被流放的感觉，一个社会组织一旦无法被主流社会所接纳，那么最终只能逐渐衰落，直至消亡。

随着朝廷态度的转变，下面的官员开始了一系列的清查工作，丐帮净衣派大多以武林大豪和商贾为主，这些人可经受不起官员的盘剥，刚开始他们以为是偶然，可随着清查规模的扩大，他们知道这是朝廷要对付丐帮的前奏。

全真教的道观同样在清查之列，不过要温和许多，毕竟全真教的信徒遍天下，不适合采取过于激烈的手段，可若是官差没事就去找麻烦，久而久之，那道观也支撑不下去，全真教的收入主要来源于朝廷的赏赐和信徒的供奉，宋国富饶，在其收入中占据极大的比重，若是没有了宋国的支撑，全真教至少失去一半以上的供奉。

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