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第一卷 远古浮空山脉 第八章 潜心慕道谁家子,万水千山视等闲(上)

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“一零一零年,三月初三日,道门太上,九阴九阳,启身东极,击杀六欲真王。”——《大世界·传奇》

天赐就这样坐在一团乌云上修炼起道法,遇到不懂的便向上宫流火请教。

修道一关,乃性命之学,必有师传,正所谓:“师傅领进门,修行靠个人。”“若无师指人知的,天上神仙无住处。”

盖因性命之道,乃窃阴阳、夺造化、转生杀、扭气机、先天而天弗违之道。鬼神不能测,蓍龟莫能占,得之者立跻圣位,直登彼岸。

若不是碰到上宫流火,天赐一生可能就在深山老林中浑浑噩噩的过去了,即使碰到旁的人肯带挈他,也不一定能像上宫流火这样慧眼识珠,尽心尽力,道法通玄。

天赐每日里打坐温养五脏,磨炼体内的五行土灵阵,只有把一座五行土灵阵炼的通灵,达到一种脾即阵,阵即脾,体内精血自生的境界,才算是大成。

这是一件水磨的功夫,修炼先天也没什么讲究,只要肯下功夫总成得了,非得到了金丹这一关,才能看出一个人的不同来。

上宫流火一边养伤,一边向天赐讲叙盘古世界的各种秘闻传说,风土人情,道法方术。

出于某种特别的原因,上宫流火把自己所修炼的“六欲分神术”以及“胎息炼神法”金丹期的修炼法门,陆陆续续的也一股脑传给了天赐。

盘古世界的传统,这种无上大道,只能口口相传,不能以文字记录的形式发行天下,以免亵渎天道,因果缠身,导致度天劫时威力骤增,被打得灰飞烟灭。

道术包含符咒、降神、诅咒、奴物、召唤、阵法、遁术七大类,每一类中还分有更多更细的小类别。

比如“六欲分神术”就是一种无上召唤道术,威力极其巨大。像与上宫流火斗法的那个老道,召唤出来的六丁阴神,三清分身,也都是一种极厉害的信仰召唤术。

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