一种商品，应用的是否广泛，主要看普通人的使用量。

人口同样是一种商品，夏奴已经存在于北汉人的生活数百年之久，他们习惯了参与战争，掳掠人口为自己工作。就算是在大夏最昌盛的时期，北汉即使失去了三分之一的人口，五分之一的土地，他们依然固执的维持着自己的生活习惯——无论其是否文明。

在这样的情况下，安晓峰决定夺走贵族和平民的5万户人口，登时引起了悍然大波。尤其就地方贵族而言，他们才不关心汉京是否被摧毁，安家是否被摧毁，自家的人丁牲口才是立家之本。

然而，作为大司徒的安晓峰，早就料到了这种情况，所以在给出了赔偿条件的情况下，更是一连派出了十几万军队，将汉河以北的草原和农田，整个扫荡了一遍。

除此以外，安家自己也拿出了一万户人口，由世家贵族平分剩下的4万户，平民在没有受到太多影响的情况下，亦不会冒着生命危险反抗军队，使得他们的夏奴征集工作，进行的颇为顺利。

漆黑的飞空艇，只在堆满了废墟的罗山关等了两天时间，就见到了第一批携家带口的“夏奴”。

而在临时渡口处，程晋州看到了令人难忘的人潮。

丈夫拉着妻子，妻子抱着孩子，还有弯腰驼背的老年人，自己拖着箱子，竭力跟在队伍的后面。长长的队列，漫长而寂寞。

面对未知，准备回到没有家的故国的人们，沉默的行走着。在北汉的生活不好，但毕竟已是熟悉的生活，回到大夏，生活却不知将如何继续。

程晋州曾经见过旅游的人潮，见过各种盛会的人潮。论人数和拥挤程度，或许更会超过眼前的情形。不同之处在于，前者是快乐和埋怨着，后者是悲伤和恐惧着。

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