杨昭传授给沙也、陀罗、还有车离等三人的，当然就是他从南蛮释族中学回来的正宗六神诀心法。单纯以威力而言，正宗、极乐两套六神诀之间，原本并没有多大差距。但正宗六神诀变化更多，对敌之时也比较灵活。而且极乐六神诀想要修炼有成，必须经历生死边缘的挣扎，在极度痛苦中寻求突破。这也是天竺婆罗门的瑜迦苦修之法。正宗六神诀则讲究一个“悟”字。悟性高者，可当场顿悟，一蹴而就。悟性比较低者，则循序而进，以“渐悟”之法进行修持，却用不着折磨自己的肉身。

三部众修炼了十几年六神诀，早就打下了坚实根基。两套六神诀之间，毕竟都是同出一源，可谓殊途同归。故此一理通，便能百理明。再转修正宗六神诀，能收事半功倍之效果。对于杨昭这位师弟，究竟是从哪里得到的这套六神诀心法，而这套心法又为什么和自己向来修炼的法门并不完全一致，甚至在某些细节方面更胜而过之等等问题，三部众心中自然不可能连一点疑问也不产生出来。不过聪明人不多做无谓之事，三人不约而同地，都选择地闭口不言，只是默默背诵小王爷教授的心法，然后依法修习。

他们几个专心练武提升自我，杨昭也不多管闲事，宗门内之前那些曾经倒向伏难陀的势力，便都放下了原先惟恐会被秋后算账的担心。为了将功赎罪，一个个都加倍用心卖力。故此宗门内的日常事务，反而得以照旧如常运行，并无丝毫差池。

五日之间，沙也、陀罗、还有车离和杨昭四人足不出极乐浮屠塔半步，只是全神贯注于传授于修习正宗六神诀。陀罗、车离两人倚仗本身深厚根基，先后迅速分别修炼成功雷神、菩萨两式正宗神诀。正宗观音乱则需要逆乱经脉，再拨乱反正才能修炼成功，说起来实在太过艰难。所以沙也始终未能练得成功。但她的悟性与资质，在三部众里其实要算是最好，所以反而率先修成金刚与罗汉这两式正宗神诀。武功跃升三人之首。不过不管练成多少式也好，总之杨昭所传的五式神诀心法，他们全部 都熟记在心，甚至可以倒背如流了。只要他们能够捱得过朝阳天妖这个劫数而不死，然后再花费个十年时间，将五神诀全部融会贯通，则他日之成就，绝对可以称得上“无可限量”四个字。

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