魏帝曹丕既然动了将荀粲召至洛阳的心思，那他当然巴不得荀粲的名声越响越好，只有这样才能体现出他对博学之士的重视，而他对荀粲那潇洒不羁的宽容无疑可以体现他这个帝王的胸襟。

所以曹丕就让人将荀粲是《阿房宫赋》作者的消息散布了出去，如果说荀粲的前一篇《师说》只是激起了一个小小的浪花的话，毕竟这样的散文是没法与当今流行的骈文相比的，那么有关《阿房宫赋》的这个消息简直激起了文坛之上的千层浪！

昔日《阿房宫赋》一出，直接引起了所有爱好骈文的人的追捧，北地的赋向来是文坛上的主流，连公认的辞赋大家曹植都对《阿房宫赋》赞赏不已，说这是难得的好赋，其立意之深，他都有所不及，毕竟曹植的赋大都以瑰丽的想象、浪漫的情怀而著称，而这《阿房宫赋》在堆砌辞藻的同时，还借古讽今，这手法之高明，自然令人赞叹不已。

但没有人知道这《阿房宫赋》的作者是谁，只知道它是从昔日的公子榜首荀家六郎口中流传而出，人们想当然的认为这辞赋的作者是荀家六郎，但至此之后，这荀家六郎就从未有新的作品问世，反而专注政事，偶尔也只是注解《周易》之类，于是人们就渐渐相信这真的是一个无名道人所作。

而今日忽然得知这《阿房宫赋》的作者竟然是名声鹊起的清谈名士荀粲，这还是魏帝曹丕亲口证实的消息，而荀粲通老庄，喜爱修道炼丹的传闻不知怎么也被传出去了，这与那时荀家六郎所言的无名道士所作不谋而合！

继而荀粲更多的成长经历被人纷纷挖出，除了南楚那五年的真空期外，他小时候就有诗才的名声又被提起，而南楚的那五年便被有心人说成是跟着某个道人隐逸在山林中修道读书，刻苦努力，于是有今日一鸣惊人的名声。

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