耶律余睹当然有其惊怖的理由。

要知道，文妃萧瑟瑟的《讽谏歌》和《咏史诗》可不象是西门庆撰写的那一出戏文《下河东》一样，为庶民百姓所喜闻乐见，一唱而红之后，就此闻名遐迩，凡有集市处皆歌——这两首诗属于闺阁笔墨，其中又碍着当今辽帝耶律延禧的面子，是不可能大范围流传的。

按理说，远在大辽千里外的西门庆是最不可能知道这两首诗的人，但是，最不可能的人却知道了！不但知道，而且对这两首诗的情境、背景、形势，皆把握得丝毫不差——这说明了什么？

至少，西门庆在辽国上下，已经布满了间谍，所以萧瑟瑟的这两首诗才能成为其人的囊中之物，所以西门庆才能对大辽的形势了如指掌。

耶律余睹宁愿相信是这样——否则，他就得相信西门庆真的是转世天星，而耶律余睹对这种传说打心眼里深深抗拒。原因很简单——西门庆的间谍虽然用的得法，但他总还是个“人”；如果他只是掐指一算就能从上到下彻底看透辽国大势，那真的就太可怕了，对“人”耶律余睹还有办法，但对“神”、“魔”、“妖”、“鬼”这种超越了人力范围的东西，耶律余睹可就束手无策了——很不幸的，转世天星显然就属于这个范畴。

所以就算是自己骗自己，耶律余睹也必须相信西门庆是善用间谍，而不是转世天星，否则面对着那种多智近妖的对手时，耶律余睹唯恐自己会失去抵抗的勇气。

不过，即使西门庆是人不是神，那这个人也实在是太可怕了。不久前他还是一个草寇，不久前他还在边境上和西夏交战，而且打平赵宋后他不知有多少百废俱兴的大事要决策，按常识说他应该分神乏术才对，可是——他偏偏游刃有余地在辽国布下了间谍，将黑暗的触手灵活地伸进了辽国上层贵族的帷幄里来！

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