听见邵如昕这么说，我心中不由得一动，自己的名字是“陈元方”，“元方”乃“圆方”，取“外圆内方”之意，处事圆滑取巧，心中却坚守原则。

老子说：“我有三宝，宝而持之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”其一、其二无可非议，唯有第三宝，不敢为天下先，从古至今多遭人非议，但俗话说：“枪打出头鸟”。又说：“露头的椽子先烂”。所以，这第三包正是道家清净自然、无为而治的精髓所在，也是为人处世颠簸不破的真理。

纵观史册，历来为天下先的人下场如何？

商鞅先为秦变法，后被车裂；吴起先为楚变法，后遭惨杀；陈胜、吴广首义，均遭横死；绿林、赤眉早反，刘秀称帝；晁错先论削藩，终以腰斩……

为什么？

因为目标太明显，所以很招眼，为天下先的人最容易成为众矢之的。

但是，历史却又偏偏少不了这些敢为天下先的人，因为历史的大进程就是被这些敢为天下先的人给推动起来的。

没有商鞅的变法，哪里有统一六国的大秦？没有陈胜、吴广起义，哪来的楚霸王和汉刘邦？没有晁错的削藩策，哪来盛极一时的大汉王朝？

所以，为天下先不是一时之快，而是身前身后万世之事。

那么，究竟该不该为天下先？

仁者见仁，智者见智，众说纷纭，还是很难抉择。

人生最难做的事情别无其他，就是选择，尤其是二选一。

邵如昕是敢为天下先的人，结果如此，那么我呢？

以一姓之力，联合十八家术界名门大派，铸就神相令，统筹全局，公开与五大队、九大队叫板，以江湖之力对抗庙堂之威，几乎类似于扯旗造反，这似乎也是创造了一个为天下先的成例。

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