百余年的闭关锁国，明朝人对日本的了解确实不深，他们眼里的日本人形象很大部分来源于倭寇，他们梳着髡头，穿着和服，一脸凶神恶煞扬着倭刀，用最残忍的法子杀害大明的百姓，掠夺百姓的财物，最后狂笑着扬长而去……

对日本人的这种认知太过片面，日本是个很极端的民族，对弱者他们毫不同情，如同对待大明的百姓一样，在他们眼里，弱者的生命与猪狗无异，可以尽情屠戮，而对强者，他们则深深臣服膜拜，哪怕强者拿刀一片片活剐了他们，他们也认为这是一种光荣，被强者活剐的光荣。

日本人的这种思维其实跟蒙古人颇有相同之处，两者都是自然界残酷法则的奉行者，都信奉强者为尊的处世理念，简单的说，若全家只有一份食物，这份食物必然毫无争议地给家中最年轻力壮的人吃，老人妇女孩子只能饿着，只有家中的壮年吃饱了才有能力从外面弄来更多的食物，这种处世理念与大明的儒家学说大相径庭，然而日本与蒙古也有不同之处，同样赤裸裸的事情，蒙古人做得很磊落很直爽，日本人却在这种残酷的本质表面披上一层虚伪至极的礼仪外衣，粗略一看颇觉赏心悦目，看久了却令人对这个民族产生不寒而栗之感。

秦堪很清楚五百年后这个看似彬彬有礼的民族给中国带来多么惨痛的战争，在他心里，对日本人的憎恨尤胜蒙古人，当然，最警惕的也是日本人。

杨德全稀里糊涂跟日本打了一仗，对秦堪来说深感意外，不过内心里却是非常畅快的，他甚至暗暗下了决定，朱厚照不方便封赏，他秦堪却可以封赏，大明大亮敲锣打鼓送他千两黄金，不仅能笼络天津水师的人心，更让别的水师眼红嫉妒。有了杨德全这盏苦海明灯，还怕别人不争而效仿？于是今日泉州水师游到日本轰两炮，明日宁波水师游到日本轰两炮，无辜的日本天皇哭晕在茅房……

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