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第二集 不知晋唐,无论宋明 第080章 神道和仙道(下)

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至于最高级的天仙,基本上就是仅仅限于传说。

“天仙”亦称“飞仙”、“大罗金仙”,指居于天府、能举行飞升的神仙。

仙道典籍对“天仙”的是:“地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。”

若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘。丹道中所指的“体虚合道”的大成境界。届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证;神通恢阔,法力无边。天地闭时,而不同闭;天地开时,开辟度人。

如果说地仙和神仙都是与“天地同寿”的存在,但如果到了“天仙”的位阶,就已经是超脱了天地、位面的限制了。就算这个位面毁灭,天地消亡,他们也不会有事的。

这才是真正的不朽!

※※※

仙道的成就如此,神道的位阶也是差不多。

虽然上古神道留下的资料很少,但苏择在异界却也得知了不少关于神道的信息。

神道的成就也同样是有三六九等的区别。根据大汉帝国的划分,“神”有三个大的种类:最低等的叫做“地灵”,中等的叫“地祇”,最高等级的才叫做“天神”。

最初级的神位因为还不能脱离地面,飞升神国,所以叫“地灵”。而“地灵”又有大灵、英灵、圣灵等不同的归类。

根据苏择的了解,如果人想成为“地灵”,其中有几大要素。一是个人的修为,二是功绩和声望。两者缺一不可,其中后者是最重要的。

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