《资治通鉴·卷二百八十四》：“以雪峰寺僧卓岩明素为众所重，乃言：此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。”《云笈七签·卷六十五》：“且教有内外，故理有深浅耳。求之形体，则有鳞身四乳，重瞳彩眉之异。”《水镜集》卷二：“目有重瞳之明；皆王侯将相也。”《照瞻经》卷下：“重瞳，卿相位，目大多贪爱。”

这是在著名的几本古书中记载的，也就是说双瞳在古代就是有的。而且古代的面相学中，认为具有双瞳的人，都是王侯将相级别的，只是这样的人很贪心。

书中没有说这样的人，可以洞察地府观辩鬼怪。这些都是历代的道家高人，在长期的观察中得出来的结论。所以一直在民间广为流传着关于双瞳的事情。

事实上，真正有双瞳的人并不多。因为有些人眼中带有一颗痣，所以很多时候误把这样的人当成了长着双瞳的奇人。这种现象很多，只是那些错误认为的人不承认罢了！

我们最大的难题解开了，就是原来第三只眼睛说的是双阴之瞳。我师父曾经讲过这种瞳，为鬼王之瞳。但是也有人说过，如果真的长有这么个瞳孔的话，其实已经是妖了。如果年份够了的话，说不定就成魔了。

这个有些像我们常说的年份酒一样，时间越长口味也就越纯正。如果我们真的面对的是鬼王之瞳的话，现在就要找出它的破绽，尽快地解决掉。

不过有一个问题我还是想不明白，如果那本册子的古梵语写的第三只眼睛，就是鬼王瞳的话。为什么刘师叔的师祖等人，没有看懂并找出这个鬼王瞳呢？这次广州的这些人，又是怎么找到这个东西的呢？

还有一点，读心术为什么会和鬼王瞳联系上？这二者之间，又是一个什么样的关系呢？如果二者之间是有联系的话，那是不是可以说读心术的最高一层，就是操纵鬼王瞳呢？

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