剑术形成“斗剑”和“舞剑”两类，在战国时期斗剑之风很盛，《管子》中所载：“吴王好剑客，百姓我剑瘢。”《庄子·说剑》也有赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前。

斗剑的方法，早在战国时期就已有了很好的总结，最著名的便是一位名为越女的武术家论剑：“凡乎战之道，内实精神，外示安仪，见之如好妇，夺之似猛虎，布形候气，与神俱往，纵横逆顺，直复不闻。”而在《吴越春秋·卷九》中论述阐明了剑技中的虚实、先后、强弱、形神等，还述及速度、路线、呼吸等具体方法。

舞剑则是个单练形式为主的剑术运动，周秦时代已有记载。《孔子家语》中有写道：“子路戎服见孔子，仗剑而舞。”常于大型宴会及宫廷表演。特别是御前比剑成为剑客最高殊荣。

此时吴广坐席后排的酒席中站出一位壮年，中等身材，手臂粗大，看来臂力非凡，左手持着宝剑，步出席来，走到正厅宴席中央，向龙天羽拱手施礼道：“小人左穆，请龙将军赐教！”

众人无不露出关注神色，瞧他如何落场比斗，张倩听闻那男子有陈地第一剑手之称，剑术自是非同小可，又不知情郎本领如何，紧张得伸出纤手紧紧握住龙天羽的手臂！

龙天羽单看左穆施礼后站立，便有剑手的风范，看来与夏侯婴应在同一档次，自己出手自是不必大费周章，如此轻率下场岂不有失身份，正因高手寂寞，与自己相差甚远的剑手比斗，连拔剑的兴趣都欠奉。

夏侯婴自知龙天羽剑术集大成，实在左穆三筹以上，此刻由主公亲自下场于地位不好看，不如自己代为出场，刚要起身，孰知身旁的张云仗剑而起，温和有礼道：“我家主公剑术卓绝，不会轻易出手，不若由在下代劳如何？”

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