尽管埃德文答应得痛快，黄历也知道移民过去几百人，也并不是就靠这几百人打天下，这些人是骨干，是火种，最后要依靠的还是当地的华人。当然，如果黄历提出在爪哇岛发展，并且还会带很多人，埃德文恐怕要犹豫思考一番了。

为什么要选择婆罗洲作为立脚点，埃德文所说的地广人稀自然是一个原因；另一个原因便是西婆罗洲是华人最先定居的地方，坤甸等地的华人数目也不算少，特别是北婆罗洲属于英国殖民地的沙捞越和沙巴两个洲，曾经招募过相当多的华人耕种荒地，也是一股值得发展的潜在力量；当然，爪哇的华人更多，但此地开发较好，人口众多，华人比例并不占优，而且因为爪哇岛的价值更大，日军定然要重兵驻防，无形中也就增加了活动的困难；最后一点便是西婆洲的达雅人，与印尼人不同，是可以争取的同盟军。

兰芳共和国被荷兰消灭后，林道全领导残余队伍逃入宋公山，继续对抗荷兰。兰芳人前后与荷兰总共打了三十多年！是印尼抗荷最久的抗战。在深山老林里，他们的后裔已同化为达雅人，在那一带便有很多姓林，姓黄等用华人姓名的黄色达雅人。1998年印尼动乱时，达雅人就提出保护同胞华人（达雅人本来一向称呼华人为SOBAT，同胞的意思）。成群结队“下坤甸”保护华人。当时雅加达的华人尤其是来自西加的，很多也都回到西加避难。

事情办得相当顺利，这也让黄历原来对这个计划不甚热心，到现在有些意动了，开始重新评估这个大计划成功的可能性。

从黄历具有超前的观点来看，南洋华侨的最主要的问题是只有公民资格而没有公民权利。专业的说，公民的权利可分为民事权利和政治权利。直白地说，有了公民资格而没有公民权利，就是没有奴隶名头的奴隶。

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