第二天的早晨。我被甘斯他们摇醒的时候，天色已经大亮了。

“老大，看看报纸，看看电视！整个美国现在都沸腾了！到处都有人谈论伯班克党，伯班克党如今已经成为所有人的最爱！上帝呀，就在昨天，打死我我也不会相信一向讨厌黑社会的美国人会对伯班克党有这样的好感！”

甘斯把报纸砸在我的桌子上，然后又飞快地拧开了电视。

我揉了揉眼睛，在取过报纸的一瞬间，大脑立刻清醒了起来。

《时代周刊》，封面上，是《教父》的海报。老教父维克多·柯里昂穿着一身黑色的西装，坐在房间里面，胸口插着一朵玫瑰花。

封面上，有这样的一行标题：一部伟大的电影，还是一部无声的抗议！？

《时代周刊》这一次做了一个篇幅几乎占据了杂志二分之一的系列报道，报道的内容核心是关于《教父》，但是又不仅仅只是停留在这部电影上。

“昨晚，经过了一系列的风波，《教父》终于能够在洛杉矶的大广场上首映。这部长达三个小时的巨片，在首映之后，让洛杉矶彻底变成了一个不夜城！无数洛杉矶人愤怒地冲击反黑局的相关人员，甚至冲击了民主党，之后，他们更是围住了反黑局的总部和洛杉矶市政府，开始和两者对抗，截止到发稿，他们的行动还没有停止！”

“安德烈·柯里昂的一部电影，可以让整个美国陷入到暴动之中，这已经不是什么新鲜的事情了，但是这一次，柯里昂先生的这部电影和以往的《耶稣受难记》或者是《与狼共舞》相比，显然是不同的。”

“不是投资、制作不同，也不是这部电影的艺术性不同，而是在拍摄的态度上不同。之前柯里昂先生的电影，都是意气风发的，都是态度鲜明的，之所以拍摄《耶稣受难记》，那是为了向梵蒂冈教廷挑战，拍摄《与狼共舞》，那是向种族歧视挑战！那个时候，柯里先生如同一个斗士一般，精神抖擞，大声呐喊。”

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