咸丰皇帝病势沉重，可是偏偏拖着一直不死，各方势力也都等在那里，暂时处于一个表面上的平静当中。这个时候情报的重要性就显得更加突出，李富贵借此机会一直把电报线架到了天津府的盐山，这个成就让他非常的满意，现在北京的小道消息到他这里只需要两天。这个玩意让曾望颜也大感新奇，作为一省的巡抚他当然知道这种快速通信能够带来的便利，不过在他的心中也有对这一类新事物“惊民扰众、变乱风俗”的担忧。不过现在曾望颜对这些担忧是绝口不提，但是还是有人骨头比较硬，也没有尝过李富贵的利害。有一次山东的大儒沈老先生在一次堂会上就对李富贵表示了现在洋夷乱我中华，岂可再修建这些夷物来自乱阵脚，况且在我中华几千年的礼教传承之下，这些洋物的些许便利完全没有必要，倒是影响风化为祸甚烈。

这位大儒提意见的态度还是比较诚恳的，如果是在两江李富贵对这一类观点完全是嗤之以鼻，因为在那里人们尝到洋务的好处之后这些陈腐的观点已经越来越没有市场了。可是山东这里暂时还是儒生们的天下，所以李富贵对待他们仍然讲求方法。“这洋务还是要看怎么用，如果兴建电报只是为了商人逐利，那当然等而下之，不过如果用于教化则功德无量，比如说吧，我们淮阴有个大孝子叫柳永，那个人说起孝顺来真是没话说，虽然是商人出身可是向往圣贤之心确实非常的重。有一年他到四川去办货，他父亲在家中突然的了暴病去世了，等到柳永回来一掐算日子他父亲死的那几天他正好和当地的客商有应酬，喝了花酒，还叫了姑娘，生意场上的事情就是这样，本来也没有什么的，可是一想到老父垂死的时候自己竟然与妓女同床，他就羞愤难当，等到他父亲落土之后就一头往碑上撞过去，救活过来又呕血一升，后来大病了一年。”

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