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第六卷 穷弈天柱 第七十九章 双真子

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金手佛爷继续解释说,我们之前把干尸腹中的那种长相怪异的婴儿,当做了灵鬼,其实是错误的。因为灵鬼并非是干尸腹中的那个婴儿,而是在婴儿体中寄生的地龙!

当时在提子首先杀死一只“灵鬼”的时候,金手佛爷就觉得这灵鬼有些古怪,因为单纯的一个婴儿,被用蛊术炼制成灵鬼,应该会具有灵性,就是在寄宿体消亡的时候,应该会很快的逃出寄宿体才是。可是,之前提子再把“灵鬼”从干尸腹部刨开之后,灵鬼并没有进一步的动作,这一点在金手佛爷看来非常的反常。可是因为当时情况紧急,要尽快破解天术,所以容不得金手佛爷多想。

后来,在金手佛爷等人绞尽脑汁想办法解决天极的问题时,金手佛爷赫然发现,在天极沙暴的外围,那片黑灰色的东西,正是一种特殊的蛇,其实就是我们所说的地龙,只是金手佛爷还称之为蛇罢了。

这个时候金手佛爷才恍然大悟,原来驱动虎齿沙“运动”的并不是之前我们所说的婴儿,而正是这些地龙!地龙才是虎齿沙的“方术”,又是破解太乙术数的关键。干尸腹中的婴儿,同干尸的作用类似,还是一个寄宿体,只不过这个寄宿体,是活生生的。这也就是很多懂“行”的人,常常挂在嘴边的“双真子”。

“双真子”据说是道家修仙时,为了更好的保存本体,而将本体先后寄宿在两处“生灵”体内的修仙方法,这种修仙方法就像是上了双保险,既可以保证本体的安全,又可以使本体全神贯注于修仙之事。“本体”是指灵魂。金手佛爷笑呵呵的说道,其实按照这种说法,我们每个人都有一个寄宿体,就是我们自己的肉身,我们的灵魂居住在肉身之内的眉心处。只要再找到另外一个可以寄宿的生灵,我们同样可以形成这个所谓的双真子。只是对于人来说,恐怕很难找到第二个寄宿场所了。

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