孔宣真人证道混元，与他的五色神光有关。真人自从玄都大法师证道之后，便一直在大陆上四处游历，收了弟子三千，贤者七十二人，一路缓缓行来，观尽人间百态，王国兴衰，心中的教义越发成熟。

他与众弟子行走了二百余年，从未动过法术，也未曾与人争斗，以德行而无敌。待到了无肠国国都，忽遇一个红衣小儿，萁坐在地，拦住孔宣一行人，口出大言道：“孔圣人，我听闻你的名声，人人都道你是圣人，我却不服，要与你论一论！”

孔宣真人门下弟子见这小儿口出狂言，纷纷讥笑，也不以为意，但真人却落座下来，与顽童做平辈之礼，恭声道：“小先生有何以教我？”

那小儿笑道：“我问你，你们号称儒者，儒有何教义，可于其他教门相抗衡？人阐截佛西妖六教，哪一门的教义不是历经无数年才静心打磨而成，精辟奥妙，玄机无穷。便是寂灭教，也有了不起的证道之法，你不过游历二百年，焉能创出与六教相媲美的教义来？”

三千弟子与七十二贤人听这小儿说的头头是道，不由暗自诧异，也纷纷坐将下来，听老师如何分说。真人笑道：“诸教前辈所传教义，固然精辟，但人教只有教化之名，而无教化之实。阐教教义实在难懂，不易广播。截教有教无类，门下弟子多有奸邪。佛教劝人向善，固然是好。只可惜宣扬空无之论，虚有其名。西方教只度自己，度了自己，再度他人，实在小气。妖教虽好，但只适合教化妖族，与其他种族无缘。

而贫道所创儒道。乃是站在诸教教义肩头之上，凭高远望。儒道教义。只有五字：智、仁、勇、义、礼。以智行我儒道，以仁救苍生之苦，以勇破除奸佞邪恶，以义使四海众生臣服，无不归顺，以礼待人，严以律己宽以律人。所以儒道当并行无阻。无视种族之分，巫人可以为谦谦儒者，神人可以为谦谦儒者，妖人亦可以为谦谦儒者，鬼亦可为谦谦儒者。”

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