甲添是山天老祖。

浩浩仙天鬼神无尽，再无一人比他更懂得山天大术、无一人比他更精擅长培养山胎灵种之法。但是有一重：他的本事在于“养”。

那些灵山山种交到甲添手中，甲添会先选址播种，再布大阵聚元灵行气脉，灵秀山种可迅速生长开灵再转生入命。

而苏景不同，在莫耶时候他也曾雕刻一品山种，他是“开”，随那空灵一刀，苏景以本心入山魄，以己命活灵山。

若以“化妖”来看两者区别，甲添种山是先滋养再化妖，苏景正相反，他是先让山种化妖再滋养。这是苏景的本事，他修得生之阳火、他有冥家王袍在身，生死两道都在他手上，所以他能先夺命。

一样的山种，甲添来养的话则循序渐进、根基扎实；苏景来开的话却是逆夺造化、篡改阴阳。待到山种成形后，甲添的山天大兽力量会远胜苏景的一品山灵。毕竟甲添的法术才是山天一脉的王道，苏景只能算是“邪道”。

但如果只看破锣世界的情形，这尊乾坤灵胎未能成功夺命，甲添无能为力，苏景却有可能再帮她夺一次命。

苏景的一双眼珠都快飞到破锣姑娘身上去了，如此专注投入就是因为他找到了“下刀”的位置、两刀：女孩子的右肋第三骨和眉心祖窍。

右肋第三骨是歪的，正正压住了她的命灵七脉之一，一脉不通则生机无以流转。破锣姑娘的身体是天造就。可天造就也不是说就一定完美，一点点瑕疵足以致命。

第一刀正骨，第二刀再开祖窍，以苏景自己的本命阳火为她开命……能不能成功不好说，但可以一试，反正对这个女孩子来讲也不会有更坏的结果了。

死马当活马医，马无所谓的，但是对医马的人来说可就是另一回事了。

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