蝉，音同禅。蛰伏地下十余春秋，终有一日离开地下，飞身枝头……可即便蹬枝，它们也没有漂亮外表，不似虫儿化蝶那般惊艳；即便振翅响亮也并不动听，远不如鸟雀欢歌委婉悠扬。

十年暗无天日、辛苦自知，终得破土时候仍飞不高、不漂亮、不动听，依旧那么平庸，可至少他们有了一季的欢唱，有了一个夏天的自由。

这十年与一季、这隐忍与平庸、这不值一提的追求与最终的自由，正扣合了中土佛家的清静本真、自在之心，所以中土的佛门弟子，对蝉儿看重得很。甚至在有些高僧参法而书的领悟心得中，会将“蝉命”列为一道修行境界。

十八罗汉与西天无关，他们来自中土传承，阵中一境正为“蝉命”，不久前才刚刚修成的境界。罗汉结阵，佛已化蝉！

振翅串串鸣唱，蝉已至，纵前方是一盏烫烫骄阳，也足以穿它一个偷心窟窿！

墨巨灵正安端坐不动，为收服穷兵他已精疲力尽，这场斗法他做不了什么了，只有看着的份。可是穷兵神力充沛，本就修为精深再得“真色”洗涤，他有大把力气入战，他已是狂热信徒，有他在此又岂容邪魔伤了的“引路人”。

穷兵道人全不掩饰面上的惊诧，不是因为那头正奔袭而来的金蝉有多大的力量，而是他能看出“蝉法”中藏蕴的平凡之境、初升仙寥寥三百年的小仙家竟已悟“平凡”道，足够惹人羡慕了。

本念为神石定海。情绪随激浪涌动，穷兵惊诧，但也仅只是惊诧而已，全不影响他的法度，左手五指虚捏不休真诀变换，右手二指紧并戳天如剑。

手诀起，背后黑色拂尘激射向天，迎向金蝉。

悬肘、挥腕，将饱蘸浓墨的毛笔在白纸上一划……世界为纸、拂尘为笔，墨家法器疾飞途中。明明白白在这天地间留下一道乌黑、粗重的墨痕。

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