那一个大浪砸下，不曾伤人，只是把大湖铺展得更加广阔了。

苏景没有迈步上前，但是大湖前铺十余里，是以苏景一行数千人，已经置身于湖面。

落足于湖面，便是进入了经堂，由此堂中一切都呈现于眼前：前方远处，横三世佛巍峨耸立，佛前一个消瘦老僧身披袈裟，悬湖三尺凌空而坐。

老僧两侧，四位弟子侍立，赤足站于水面，真实身份自不用说。

“经堂”两侧，百多个和尚双手合十，端坐于湖面，他们的衣着与苏景前面打过的明非、蚌非相同，当年凶恶罗汉，今日修持僧众！

恶罗汉身后，则是大群中土修家、西海妖精，其中不乏汉家名宿、海中巨擘，能在此听古刹方丈第一堂说法之人，比起山门处的修家和精怪，不知要高明了多少。

听讲众人也坐于湖面，但古刹自有待客之道，无须客人施法，每人坐下皆有一片青青荷叶托浮。

邪庙经堂有诡怪法术加持，外来人在踏进大湖前看不到内中情形；早到经堂听讲的众多修士，一样对外面事情全无所查……

两天前“够资格”之众踏上大湖，浮坐青荷，古刹方丈自称“寂界”，又为众宾客引荐了“慈真”“智真”“行真”“悲真”“愿真”五大院首座，之后也没多做寒暄，直接开始讲经。

寂界方丈以梵语说法，听讲人中除了一些中土来的高僧，倒有九成听不懂。

不过听不懂无妨，他说什么话都不要紧。方丈的声音入耳，听讲众人自然就能明白他的话中之意：传神奇术，声入耳、意归心！

寂界老僧不仅见解精妙、讲说引人入胜，声内还暗含妙法，听讲众人只觉神清气爽，越听心境就越开明，难言之妙萦绕于身，精神也就越发集中。

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