格德尔古河擦着柴达木盆地而过，东端就在哈拉绰尔以南二百多里地，越过盐碱沙地，三四日就到。二十一日，龙骑军全员赶到格德尔古河东口，河畔毡帐林立，已有藏蒙部族在此接应。

这里是班禅商上堪布住牧，康熙雍正时，班禅由塔尔寺入藏，在青海入藏处建有香日德班禅寺，负责迎送班禅。当地即置有班禅所领的藏人部族，也把这里作为游牧区划给了这些部族。

除了藏人部族外，还有来自雍正时代所封的和西后旗蒙古人，旗主，也就是“扎萨克”，叫色布腾博硕克图。藏人部族仅仅只有几百人，色布腾博硕克图的部族有一千多帐，男女近万，是罗堂远在青海笼络的最大一股力量。

圣道十年，四川被夺后，满清的势力就退出了乌斯藏，目前是由英华通过巴塘里塘藏人，支持班禅和达赖控制藏地，双方算是亲密盟友的关系。在此等候的藏人都是精壮勇士，准备跟随龙骑军作战，可和西后旗蒙古人却只是生意伙伴。

色布腾博硕克图在此迎候龙骑军，并无出兵相助之心，青海局势没明朗前，他当然不敢跟察罕丹津这个名义上的和硕特大汗为敌，但跟龙骑军做些买卖，察罕丹津就管不到了。此外，查探汉人的实力，推算青海的未来，由此决定部族该采取什么立场，这也是身为部族首领的必备功课。

“我脑子已经晕了……”

在军帐里跟罗堂远一番商谈，王堂合两眼直冒金星，这还是蒙古人吗？怎么一个个心思都七窍玲玲，彼此关系都算不清理不顺了？

罗堂远道：“区区二三十万人，就分出了大小上百部，稍稍一动心，尔虞我诈之势就难以分辨。我最初来这里时，也花了好几个月才把局面大致搞清楚。”

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