在骊轩城的密斯特拉神殿旁边，是一座去年秋天才落成的喇嘛寺庙。

这里原本是供奉着魔法女神密斯特拉的从神，法师之神阿祖斯的神庙。但是自从一百八十年之前，全城最后一位祀奉法师之神阿祖斯的牧师过世以来，这座神殿就一直处于废弃状态，连神像都早已坍塌了。

因此，在接纳了来自雪域高原的吐蕃难民之后，骊轩城方面就拨出了这间神殿，作为噶玛巴活佛的行辕。在由诸位喇嘛们进行过一番改建之后，便变成了一所像模像样的喇嘛寺院。

此时，五千多名吐蕃人，还有少量的本地市民，都聚集在了喇嘛寺的院子里，观看活佛的祈福祭典。

——虽然供奉着“至仁至善”的佛陀和菩萨，但不管从什么角度来看，这场祭典都邪恶到了极点。

张灯结彩的活佛行辕内，到处弥漫着刺鼻的血腥气息。大批的牛羊牲口被作为祭品宰杀，腥臊的血水就像河流一样，缓缓流淌在各色金银法器之间。而众多披着绸缎袈裟的喇嘛，手持各色花束礼器，则敲打着古朴彩纹的锣鼓，踩着这粘稠的血泊且歌且舞，表情如痴如狂。

在这片血泊旁边的高台上，另一拨充当乐师的喇嘛们，也都吹响着巨大的铜喇叭，敲着可怖的人皮鼓，摇着银铃，鼓捣着声音沉闷的铜钹。台下诸位喇嘛和信徒们，手里拿着佛珠，唠唠叨叨地念诵咒经，声音时大时小，时粗时细，既像是恶狼的嚎叫，又仿佛老鼠的吱吱声……而用少女腿骨制成的唢呐，还有用骷髅头制成的木鱼，更是在不断奏响着凄厉的音符，使这座寺院里的气氛愈发地紧张和恐怖……

——根据吐蕃喇嘛教特有的血腥密咒轨仪，除了牛羊鸡鹅等寻常祭品之外，佛寺要用人头骨、人皮、人血、人肠、人油，还有少女的腿骨来做成各种法器和“高级祭品”，来取悦佛陀，降服四方的鬼神妖魔。

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