“……早知道会变成这样，就不应该把全部的法术位都用来准备神梅术，弄得眼下连想要逃跑都没有半个神术可用……更不应该借着主动出击的名义，去向丹尼尔将军骗取肉食。结果这该死的……该死的祥瑞！好不容易填饱了肚子，居然就铁了心地要来逞英雄！”

感受着爆炸声的震颤和高温气浪的冲刷，赫尔曼努力想要在脸上做出一副视死如归的烈士风范，但心中却总是不停地回响着充满哀怨的碎碎念。

很明显，这个貌似人品高洁的精灵牧师，其实却在内心之中充斥着庸俗的小市民本质，选择这样的家伙当高级牧师，安格芮丝还真是瞎了眼……当然，更有可能是安格芮丝实在选不出像过去那么“纯洁”的牧师了。

托着印刷术传播和教育普及的福，这年头的无耻刁民越来越多，而虔诚的“纯洁羔羊”却是稀罕得如同国家保护动物。即使是高高在上的神明，也不能对凡间的信徒要求过甚，否则信徒们要么不堪忍受纷纷离散，或者被洗脑成一伙没有社会生存能力的纯洁废物——其结果都是使得教会无法在这个残酷的社会上立足。

信仰的狂热程度和头脑的理智程度，这两者通常总是成反比的。如何让信徒在这两者之间保持适度的平衡，是任何神明都必须面对的大难题。如果对策不得当的话，其宗教组织不是集体冲昏头脑而自我毁灭，就是信仰淡漠疏离而自行瓦解。

而且，当社会环境被金钱、物欲和自私自利所充斥之时，当民众被知识所武装，用怀疑论来评判事物之后，教会也只能用老板对待打工仔的态度来约束信徒，用董事长领导部门经理的办法来管理神职人员，用丰厚的报酬与合理的惩罚来维持整个体系。假如还像在黑暗的中世纪那样对“羔羊”们予取予求，横征暴敛，凭着一张嘴皮子和几手三流神术，四处骗吃骗喝骗女人，顺便骗人上阵送死的话，那种落后于时代的死板教会恐怕就只有等着破产关门，不，是等着信徒离散，信仰崩溃，神明陨落吧！

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