有凤来仪,栖于梧桐枝上,百鸟来朝。
在刘华祥将那根带有凤凰力量的梧桐枝送给徐清凡后,徐清凡花了两年时间将它炼制成自己的“灵御之物”,并就将它化成一根发簪的形状,平时就别在自己的头上,将自己的头发结成一个道士般的发髻。
此时,看到自己身后数十条水龙的追击,徐清凡却想不出自己的道法和法器中有什么可以破解它们的,而且在“葵雨结界”中凤清天又不能依靠,无奈之下徐清凡只能使出自己的“灵御之物”梧桐枝了。
经过徐清凡这些年对“化灵决”研究,发现这部号称可化天下万物为己用的功法,简单的说就是炼器之术、身外化身、合体之术三种道法的结合而已,只不过结合的非常完美并且更加高深罢了。
所以在将“灵御之物”炼化到自己体内之前,它是可以当做法器来用的,而且威力比起一般的法器要强大得多。
只是天地万物,凡事有利就有弊。想要御使灵御之物,之前的炼化时间不仅远超过寻常法器,而且御使时会消耗比御使法器更多的灵气,最重要的是,御使“灵御之物”还需要使用者体内的精血来催动。
精血可不是人体内普通的血液,而是血之精华,凡人体内最多只有几滴罢了。而修仙者因为经过天地灵气的炼化改造己身,所以体内所蕴含的精血远超凡人,但数量也不过是几杯罢了。通常只有在出现极大的危机时用来催动自己的潜力,一旦有所消耗,就需要极长的时间才能恢复。
正因为如此,徐清凡很少动用自己的“灵御之物”,一是因为徐清凡自炼化了这根梧桐枝之后,就没有遇到过大的危险,根本用不着使用“灵御之物”,二也是因为如果要催动灵御之物的话,要付出的代价太大了。
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