辰凌回到大梁城,得到百姓英雄般的欢迎,虽然他在军方立足时间不长,但是半年中,几次与秦大小战役,出奇兵,让秦国大吃亏,尤其是这次五国盟军破函谷,他功不可没,因此很多魏国人,对于辰凌的本领和智谋,都非常钦佩,自发夹道欢迎。
春秋战国时期,是中华一个璀璨文明的时代,虽然还处在半奴隶半封建的社会形态,但是这个时期诞生了很多伟大的思想家,对中华数年前的发展,都起着至关重要的作用,比如诸子百家。
而这个时代,周天子下,群雄割据,重视人才,广开民听,使得百姓刚正不阿,极具有创新精神、求学精神、实用精神等,有血有肉,爱憎分明,富有正义感,可不像后世封建王朝,为了巩固统治,实行愚民政策,让百姓一无所知,只知愚忠,片面强调理学、儒学的一些末节,断章取义,变成封建愚昧的思想。
以致后世很多极端人,认为儒学误国,封建思想根源,其实是也是错误的,儒学本身也是同样博大精神,只不过被汉武帝独尊儒术后,片面地强调儒学中一些礼仪忠君的东西,加以修改,来统治王臣百姓,本末倒置,后世的儒生又不懂变通,为了入仕途,完全走入封建王朝的统治工具中。
在战国时代,百家争鸣,因此各家学说,被世人追捧学习,有人甚至一学数家,然后自己进行攻坚辩论,这样一来,世人的思维、观点等,具有一定的开放性、理智性,不像后世那样文字狱、文化革命,用政治来迫害知识分子。
辰凌通过了瓮城,五千边戍军则只能在营外驻扎,外军不得进入王城。
进入内城后,繁华的大梁城,再次出现面前,车水马龙,画栋楼阁,街市无比繁华,辰凌在吴子秋、穆少锋等王府谋臣侍卫簇拥下,经过城北主干大街。
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