为了读书，方应物又一次翻点家当，找到了毛笔两根、墨半块，大概都是父亲留下的。可惜半张纸也无，一本像样的书更是没有，有笔墨也无用武之地。对此方应物真心无奈了，穷人家即便想上进，也是个不容易的事情。

还好如今手里有知县赠送的五两助学银，又有王小娘子悍然砸来的几颗银豆子，约摸也有二三两重。放眼整个上花溪村，估计是现金流最充裕的“大户”了，如果无视那随时有可能会带来灭顶之灾的三十两债务。

银子大头要留着作为参加考试的经费，买书太贵可以先不考虑，但应该买些纸张平常习用，方应物想道。

不知为何，他又想起了前世那些拿毛笔沾水在广场地面上练习书法的老人，或许自己可以效仿？

但在这年头，连这样面积够大的砖块也不好找，除非去王大户家拆几块下来。不过若实在买不到纸张的话，可以拿桌子试试看。

不要痴心妄想山村中会有商店，也不要奢望有摆摊的小贩，就连货郎也不会蠢到花一天工夫钻进深山村就为卖几根针。这里是日出而作，日落而息，自给自足的“世外”桃源。

淳安县山峰林立、溪流环绕，千山百水成为纯天然分界线，隔出了一块块小天地，很多乡村老人只怕终生不识城市面貌。花溪三村只是其中一个而已，不过距离县城比较近，只有十里山路，但在方应物眼中也够封闭了。

这样的条件下，买卖需求是通过临时性集市的形式实现的，特点就是在指定的时间、指定的地点，解决人民的交易需求。

比如在方应物印象里，花溪的集市是每逢朔望之日举行，地点在距离山外世界最近的下花溪村村外平地上，方便外面人来赶集。这个传统，世世代代几百年来都是如此，而且还将世世代代的再传几百年。

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