到巍峨雪山十三年了，于为从入定中醒来后，虽然结成了气丹，但却是黄色的，同修炼仙缘法的结果不完全相同。还有，自己明明结出的是气丹，但骨骼肌肉筋脉及内藏却没有揉合在一起，与元成期第二层的特征也不一致。当然，这点于为还想得通，于为清楚地记得，自己曾经在入定中想制止这种融合。

但是，令于为左右想不明白的是，在元成期及以下的修炼中，一旦入定，意识就无法自控了，但自己却不但能控制自己的灵魂，还居然能让“灵魂”脱离身体游荡。据说，要合体期的仙人才能将光丹分离出身体，难道自己的“灵魂”是光丹，不可能啊。

于为和玄真喝完酒后，推说自己想体悟一下，可一进入如意仙居，就止不住的乱想。看来，应该去拜会幽性仙人，或许，在她那里有答案吧。可是，自己又不想暴露修炼的真实情况，该怎么请教呢？

次日，于为没有立即去拜访幽性仙人，而是和玄真一起闲聊养神。毕竟，两兄弟已经十多年没有叙话了，有许多话要说。到中午，于为说自己想打坐，两人这才分开。于为将“灵魂”分离出身体，他想看看，在清醒的状态下，“灵魂”会怎么样。

分离的过程很顺利，存想片刻，意念之下，即感觉“灵魂”已经从百会飘逸而出，这次“灵魂”脱离身体后，发现自己的意识并没有随“灵魂”而去，尝试了一下，身体移动十分正常，想站就站，想坐就坐，想飞就飞，想跳就跳。而“灵魂”也能清楚地望见一切，意念一动，“灵魂”即按意念的要求移动，这“灵魂”就像一个多出来的分身一样，只是这个分身无形无色，与传说中的不一样。据说意识和灵魂是不分的，看来，飘出身体的不是灵魂，也不会是气丹，气丹还乖乖的在印堂中呢。但又是什么呢？想了好久，没有想明白。好吧，既然这个东西能飘出体外游荡，而且能通过它清晰地“望”见和“听”到其他的事物，就叫它“阴识”吧。

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