刘和口中念叨着的那个能够延缓卢植生命的牛人，确切的来说，应该称之为神医。

陶宽称呼赵爱儿为女神医，其实感激的成分居多，当然也不排除赵爱儿在疗伤治病方面确实有些本领。不过若是将赵爱儿与刘和口中这位牛人相比，估计还差着好几条街的距离。

神医名华佗，字元化，沛国谯人，已近知天命之年，现居于彭城，每月带着三位徒弟吴普、樊阿和李当之，活跃在徐州、豫州、青州、兖州各地，跋山涉水，治病救人，同时寻找各种珍惜药草和民间偏方，因此深受四州百姓的爱戴与尊敬。

幽州距离徐州彭城有数千里之遥，隔着公孙瓒、韩馥、袁绍、陶谦、孔融、曹操等众多势力，刘和要将华佗请到北方来，谈何容易？

对于此事，刘和心里已经有了计较，但因时机不对，所以一带而过，转而询问刘放一些关于蓟城的事情。

刘放将刘虞返回蓟城之后的一连串动作详细地向刘和做了汇报，当刘和听到刘虞要求桃子三兄弟前往涿县吊孝之事，不由得皱起眉头。

“子弃，你觉得刘备会带着他那两个结义兄弟前往涿县为死去的县令吊孝么？”刘和问道。

刘放摇头，回答：“卑职以为刘玄德一定会找各种理由和借口推脱，不会真的前往涿县。”

“那你觉得吾父如此要求刘备，用意何在？”刘和再问。

“卑职以为，太傅大人如此要求，似是在为今后讨伐公孙瓒布局。”

刘和点头，听懂了刘放的分析。

刘备作为公孙瓒的属下，他的义弟犯了杀官之罪，刘虞只是让他们三兄弟前往涿县向死去的县令凭吊一番，看似并不过分，但却有点羞辱人的味道在里头。刘备自称中山靖王之后，说起来也是堂堂汉室后裔，虽然地位没有刘虞尊崇，但也不能答应这样的要求，所以此事注定不会有结果。如此一来，张飞杀官这件事情便成了一根引线，一旦哪天刘虞觉得有实力、有必要对公孙瓒动武的时候，自会旧事重提，以公孙瓒驭下不严为借口，兴师讨伐。

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