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第八百七十七章 奉献

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其实齐天林就算没有卖弄神棍,没有神迹,一样可以促成这样一个非主流伊斯兰教派跟自己的大业联合行事。

任何一个宗教都是希望自己能广泛传播并拥有尽可能多的信徒,齐天林已经在前期用强大的战斗力控制了相当多的区域,用武力来扶持一个已经拥有完备教义的宗教,这绝对是一个皆大欢喜的局面,只要齐天林深入浅出的谈一下,肯定就能促成这样的合作。

但是!

很关键一点就是,在利亚比这样伊斯兰教占据98%的人口比例,乍得占45%,尼日亚利50%,尼日尔84%,卡隆迈30%,马里73%,北苏丹85%,索马里同样超过90%的这样一种情况下,贸贸然的寻求宗教合作,是不是能掌控得了!

所以任何人要在这个区域寻求跟伊斯兰教的合作,就必须考虑这个问题,随之而来的猜忌、争权、暗杀、宗教疯狂几乎是必然的。

而齐天林恰恰就可以避免这种情况,他只是作为一个精神领袖存在,就好像以前耶米斯基纳在非中首都的体育场造神大会上为他表现的那样,齐天林自己是不参与任何实际国家政权或者宗教权利的,这样就有效避免了他的抛头露面,也让下面的国家领导人或者宗教领袖们,都是董事会成员或者总经理的身份,对他这个董事长负责而已。

既然有这种神迹,可以获得绝对的忠诚宗教力量,为什么不用呢?

齐天林也是自己考虑再三,觉得现在才是正式使用这种力量的关键时刻了,他需要宗教好像强力胶一样把自己已经陆续打下的几个政权粘合起来,形成一个坚固的联合体!

靠坐在高塔宽大的石窗边,齐天林开始娓娓道来自己的安排:“阿联酋的阿拉伯兄弟是我们忠实的战友,所以我们利亚比国内的石油交给他们来操作,他们更专业,也会本着真主在上的诚恳,把利益最大化的留给利亚比,政权就由那个叫苏海亚的女人来控制,我们现在不需要任何贪婪的人来掌权,我们要国家得到安宁,人民得到吃穿的幸福生活,这就是你们进入的黎里波以后建立宗教中心的主要努力方向!”

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