舒月（洛桑）的发言在香港和大陆引起的影响很快平息了，但是如今洛桑的身份不比以往，连锁反应接连不断，最先出现动荡的竟然是日本与韩国。

基督教与天主教在日本和韩国也有不小的势力，舒月的言辞一经面世，初始的平静过后，面对教堂与教会的质疑爆发出来，谁也不希望自己的祖先呆在地狱里，不管那个地方存在不存在，总是对自己民族历史的蔑视。

在某种舆论的刻意吵作下，对教会的抗议愈演愈烈，连美国的黑人也开始反思自己的信仰，怎么想怎么不对头，信了二百年的基督教，竟把自己的祖宗弄到那个地方去了；联想到惨痛的历史，退教风潮开始席卷世界。

如果说洛桑以前的言论只代表对地狱存在的蔑视与质疑，舒月的话在动摇着基督教的根本；连远在羊卓雍湖畔避难的洛桑都奇怪，在背后推动这股暗潮的究竟是谁？那么多冒出来的神学专家学者究竟是哪里来的，每天，他们的理论与论证把世界的媒体都占满了，看舒月的反应似乎她也不是很清楚。

中国内地的安静也被打破了，一夜之间关于许江山的罪行被揭露在光天化日之下。

某部经过半年努力，终于把携款潜逃的原S省副省长引渡回国，追回全部七千万赃款，这次行动被称为在反腐倡廉运动中的一项重大性胜利，有关单位被授予集体一等功；只是奇怪了，没有个人立功奖励记录。

除了S省以外，多数公众在媒体公布这次胜利前，甚至不知道许江山是何许人，也不知道他究竟什么时候跑得，更不知道他不只是副省长那么简单，少了常务两个字，意义可大不一样。

更奇怪的是，关于许江山的介绍少得可怜，除携款潜逃一项罪名外，就是生活堕落腐化，贪污受贿似乎与他没关系，最主要的罪行就是挪用公款，乱批资金，给国家造成不可弥补的损失，等等。

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