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第十卷 地上篇 第三十六章 海上风暴

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机缘巧合之下,文飞走上了现在这条路。其实对于他来说,简直就是最为适合的道路。

他文大天师有着数以千万计的信徒,还有着鬼帝大尊的分神,几乎掌控了半个北宋的阴司。

踏上神道之路对于文飞来说,那简直是再得天独厚不过的了。

只是东方神道不同,一切都是在昊天的之下,无数的法则演化为各个先天大神。就如同,文飞现在接受了道德神格,马上就可以晋身这个境界,与道合真。

成为主宰一道法则的大神!

但是,既然文大天师现在不肯就这么合真而去。自然要有更高的追求,更高的成就。

他要做天帝,要做神王。甚至是那独一无二的大神。而这条路,原本在上古时代,周室分崩之后,就已经断绝了。

殷商以自己的祖神帝喾为上帝,统治诸天。呼为“天”,呼为“帝”。而人世间的帝王,却都是上帝之后裔子孙,而代天帝统治大地,称为天子。

天道人道合一,是为神道设教!统治天地人神鬼,尽在一道之中!

而周人,代天革命。用自己本民族的崇拜的“天”取代了上帝的位置,而不再敢自称为帝,而是降号为王。

这些东西,都有着深刻的现实意义在。汉初的各种争论,对此表露无遗。

不过从此之后,神道人道再次分离,当是一定的。古人总结三代之治,所谓夏尚忠,殷尚鬼,周尚文。

而到了周室分崩,诸侯并兴的时候。原本的各个国家文化之中的神明,都开始兴起。各拜个神了!

一直到了汉室兴起,天下统一。刘邦和项羽都是楚人,而不仅仅是楚国的文化,便是楚国的鬼神,都在汉初兴起,成为国家祭祀的主神。

甚至原本楚国的那位太阳神太一,在汉初代替了昊天的位置。成为统御一切的神王。

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