钱家七大姑八大姨还提出了一个令白存礼尴尬的要求，那就是要一个长期有效的生育名额，直到钱家生到了男孩子为止。

计划生育是基本国策，越是穷地方越执行难。如果答应了钱家的要求，他家要生不到男孩子，岂不是可以没完没了地生下去，又怎么去做其他家的工作，那这个国策在城关镇岂不是成了一纸空文。

这个要求白存礼不仅答复不了，被孩子七大姑八大姨连哭带骂狠狠的奚落了几句，她们说，当官的老婆可以岔开了生，我们老百姓超生了，罚得要倾家荡产。

这明显是暗讽白存礼，他老婆一连生了三胎，生到了儿子才罢休。

钱家的亲戚们毫不隐晦：不答应，那好，我们就闹到底！县里不行去市里，市里不行去省里，省里再不行，那就上京城，京城不解决，就到天安门广场自焚，看你们这些个当官的怎么向上交代。

白存礼、薛占山、许彬等人通宵未眠，却没有一点困意，整整抽了三包香烟，谈得口干舌燥，依然毫无结果。

谁都感觉得出，为钱家出谋划策的是懂政策，有政治头脑的人，否则，仅凭钱文忠等几个农民也不可能在这样悲痛的情绪中就能够把孩子的死与当前南岭县医疗体制改革死死联系在一起。

对于县里来说，现在的焦点问题是如何尽快处理尸体的问题，楚天舒在他去市里的途中就给白存礼和薛占山打了三次电话，中心都是要想尽一切办法说服钱家，把孩子的尸体处理了。

显然这是不可能的，事到如今，钱文忠不可能轻而易举地把孙子的尸体交出来的。因为常以宽说了，只有牢牢地把孙子的尸体控制在手中，镇、县甚至市里就会主动让他提出条件，才可能得到高额的赔偿金，才可能同意以命抵命。

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