历史不允许人们开玩笑，却总是自顾自地讲着冷笑话。如果说明末历史剧本有一位作者，那么这位编剧肯定是满洲人。而朱慈烺的出现，不妨认为是换了一个剧组，以及一个非满洲编剧。

即便如此，“命中注定”这四个字还是在冥冥中时隐时现。

此说正应在李自成身上。

在朱慈烺前世的历史剧本之中，李自成的生死是不解之谜。有人说他出家当了“奉天玉和尚”，有人说他死在九宫山。就李自成“失踪”后其所部众将的反应来看，南明史专家顾诚先生认为他的确是死在了九宫山。

然而当时的李自成即便丢了陕西，也还有十数万大军，吓得左良玉宵遁，为何会在只有地主护院武装的九宫山遇难？顾诚先生分析的原因是：他只带了十数骑亲卫勘察地形，结果遭遇山中地主武装。对方不知道阵前这位就是大名鼎鼎的李自成，毫无惧意地依仗兵力和地形的双重优势，结束了这位枭雄的革命史。

原历史剧本里，李自成退场的时间是西历一六四五年五月初，也就是现在的崇祯十八年。

崇祯十八年五月初九，李自成待大军休整之后，率部从广元南下，李友从保宁（今阆中）西进，两路并发攻打绵州（今绵阳）。张献忠不敌，从绵阳退到了德阳，继而又退到了成都。分散在四川各地的大西军也纷纷前往成都“勤王”。

张献忠称帝之后，册封四个义子为王，设立四十八营。主力部队称为“皇兵”，民间三丁抽一，是为“里兵”。战时皇兵出征，里兵守城。由此而堆砌出的二十万人马，真正披甲作战的也有十万众。

李自成却是哀兵已久，又要在四川挣下一片生存之地。想想去年八月张献忠还出兵打过汉中，此可谓远日有冤，近日有仇，全军上下齐喊“杀黄虎”的口号，气势难挡。

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