明朝第一个重视火器的将领，可以上溯到太祖朝的沐英。他的贡献不单单是发明了三段射这种低含量的战术，而是将火器集中使用，以高密度弥补火枪性能缺陷这种先进的军事思想。成祖时设立神机营，开创了大军团火器使用的先河。

到了嘉靖朝，各种西洋火器传入国内，国内的士大夫并没有加以排斥，反而进行了充分的学习、仿制，最终让传教士们心悦诚服地赞叹：这山寨货比原装的强多了。

一代军神戚继光也说，火器必然大兴天下。李如松平定朝鲜倭乱时，更是用三眼铳、弗朗机、红夷炮吹响了火药战争的号角。

就算朱慈烺是个土生土长的明朝人，只要有些见识，也会知道火器的重要性。东宫侍卫营从成立之初，就设立了火器局，希望能够摸索出一条集中使用火器的战术路线，然而技术上的缺陷让这一设想无法施行。

首先是鸟铳的操作复杂，训练时间长，枪支安全性差，碰到大风、小雨都没法使用；其次是一旦近身肉搏，火铳手就必须及时退出战斗，否则就是一边倒的虐杀。

如果有一到两年的安全发展时间，朱慈烺相信自己也能克服这些问题，起码不会让火器化程度逊于戚家军。然而现在他最缺的就是时间，为了节约时间，最大限度的发挥东宫防御优势，集中力量放在近战肉搏上，取得的收益才是最大的。

不过今日一战，也让朱慈烺清楚看到了东宫在远程打击和机动性上的劣势。而且满洲骑兵对步兵造成的杀伤力，也让朱慈烺对兵员补充产生了危机感。

“这样，主力部队还是同营补充。”朱慈烺终于咬牙道：“非主力部队可以从辅兵中挑选考核合格的转为战兵，但是他们只能享受战兵八成的待遇，只有完成全部新兵考核之后才能转正。”

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