西方有世界，其广不知亿万里，其宽不知亿万里。西方世界之中央，有一世界，名娑婆世界。又号西方极乐世界，西方灵山世界。

道门成道之路甚广，远非三千条之数。西方佛门亦是道之一途，所修所学，亦是鸿钧大道。故而佛门手段，实则不在道门三清之下，所走之偏锋，反而多有其取巧之处。故而，道门正统，佛门偏门之分，实属下乘之论。既为道，便是道。既入道门，便为正统。

西方之教，佛门之中本有二位教主，准提教主与那接引教主。二人以大誓愿立功德，以大功德证大圣人位。

当年魔界石忠一语惊天下，却是让世人知晓，圣人皆遭了那周成之祸，一时间，呜呼感慨者有，足而悲者有，捶胸而泣者，亦有！

佛门二圣既然遭了大难，那么总的有番说法才是。后有灵山佛祖如来佛祖讲道极乐世界，有言佛门二圣，皆是入了那大寂灭境与那大菩提境，修那无上寂灭大道与那无上菩提大道。佛祖预言，无量量劫后，两位教主功德圆满，自会涅槃而生，重新降临到自会娑婆世界。从而大演极乐之法，大兴极乐之道，大行极乐之事。

娑婆世界本意乃是苦难之地，本是当年如来降临小乘佛教之后。取名道场为娑婆。如来亦是想行那大誓愿之事，希冀于苦难之地，得寂灭大道。故名娑婆世界。后来，佛门无主，如来回归西方极乐世界，却是将那极乐改名娑婆，道场为那灵山。

为何这如来佛祖要将这西方极乐世界改为娑婆？却是好叫佛子佛孙知晓，万千娑婆世界中，万千苦难之地中。只有佛门能安然不动地大行极乐之事。

西方极乐世界多有神通之人，所修掌中佛国之术，却是好一门神通。掌中化佛国，芥子化须弥。掌中佛国多有万千世界。有那佛门信徒居其中，日日不事耕作，只是行那极乐之事，念诵佛经。祈福菩萨罗汉。

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