穆氏兄弟一前一后快速向雪山上端奔去，奔了一阵，前方的穆英杰忽然停下来，看着周围的积雪寻思了半天说了三个字：“清嘉录。”

“什么？”穆英豪上前与大哥并行站在一起，不知为何他会说起清朝苏州文士顾禄所著的《清嘉录》来，那书本是记载苏州及附近地区的节令习俗，又怎么会和这座雪山有什么关联？

“《清嘉录》之中有记载，每年二月初八是张大帝（广德祠山文化中所称的“广德王”、“祠山大帝”张渤，并不指有“张大帝”和“烈山氏”之称的炎帝）的生日。在这个时期的前后数日，必定会遭遇风雨，引起气温大幅度下降，民间认为是张大帝女儿风山女，又名雪山女归来所导致的事情，也有人认为雪山女所指的是一种半人半妖的怪物。”穆英杰回忆道，但心中却不是很确定。虽说两人算是博学，对宗教文化和中原乃至周边的神话、传说以及异术方面了解颇深，但也并不知道印度教之中还有一位被称为“喜马拉雅山女儿”的伯尔瓦蒂。在印度教的神话之中，她是一位神力高强美艳绝伦的女神，与其丈夫湿婆神居住在吉罗娑山上，也能随意控制风雪，可她不是妖，而是神。

在传说之中，能够随意操控风雪的妖怪，在中国这片土地之上极少，而那个跟随着吒翰的妖怪又是什么呢？

“宇都宫教授！这就是传说中的扎曼雪山吗？”一个身穿德式旅者服装的日本年轻人站在雪山下的草原上，仰头看着高耸入云层的雪山顶，很是惊讶地张大嘴巴。

被那年轻人称为教授的宇都宫政次，抬了下自己的帽子，抓紧手中的拐杖，又对照了一下地图，还有地图下方的那张古画，点头道：“内藤君，如果记载中没有错，这里就是日本从前第一批遣唐使记载中的扎曼雪山了！”

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