活寿材，对胡顺唐来说不陌生，但石制活寿材虽然听过，但没有亲眼见过，就连盐爷自己也没有能够亲眼目睹一下那东西的模样。

石棺本来就罕见，石棺对应的应该是石棺葬，主要分布区域应在藏彝羌走廊与中国西南地区，最早出现在秦汉时期，后来影响比较广泛，在西北、华北和东北地区都有发现，但规模并不如蜀地那么大，就连僰人悬棺中也存在极少数的石棺。

要说石棺，就不得不说到石棺葬。石棺葬源于少数民族中对五行文化的崇拜，部分少数民族在远古时期，认为石头这种坚硬的东西是神的化身，因为用途也相对广泛，甚至大部分地方都遗留有神石这种说法，用神石来隔开土质中的其他东西，可以让人更加接近神明，于是石棺葬就由此诞生。这种下葬的方式，不管是墓穴还是其中的棺材，甚至是里面的器皿等等，都是用石头铸造而成，不会下葬其他与石头无关的东西，况且石棺葬也没有严格按照风水术来选址点穴，更不存在棺材之下存有金穴这种做法，所以要找到石棺葬靠地师是很难的，需利用现代科技技术，物探考古等来发现，例如电阻率勘探、磁法勘探、电磁勘探、探地雷达、重力法等等。

至今为止，发现的石棺葬基本上都没有被盗墓贼光顾的痕迹，这完全是出于盗墓贼对石棺葬不感兴趣，另外这种地方要找到基本上普通人也是误打误撞，用寻龙点穴的办法靠的也只是运气而已。

“活寿材本就难做，一个好的活寿材，双重机关以上的，要花费很长的时间，棺材手艺人普通的就要做个一年，要是三双甚至更多机关的活寿材，至少要提前五年的时间预定，只是我宅子中摆放的那口活寿材，我就花了两年的时间。”盐爷道，又吸了一口旱烟。

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