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第四卷 仗剑北望 第三十六章 天主教

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这么多条件摆在教廷方面的面前,让他们感到头大,但是考虑到能打开这个缺口,获得这么一个可以公开传教的机会,实在是对他们来说来之不易,经过屡次谈判,教廷方面才不得不捏着鼻子认了,双方还签订了书面的协议,彻底确立了在海狼的地盘上,海狼最大的说法。

到了崇祯元年的时候,教廷方面便开始派出传教士,前往淡水、基隆、高雄三地,开始建设教堂,所有建筑材料都在当地购买,工匠也必须从海狼手中聘请,美其名曰劳务代办!这让海狼又狠狠的赚了教廷一笔。

其实于孝天真正需要的,还是西方的文化系统,特别是已经逐步正在形成的教育文化体系,是他暂时无法企及的。

一直以来,于孝天都在为教育的事情感到头疼,他虽然作为现代教育的产物,了解不少现代教育的东西,小学到大学的课程也都记得一些,但是问题是他根本无法凭借一己之力,来建立一整套教育系统。

而且作为一个利益集团的老大,他可以说是俗务缠身,根本没有足够的时间来做这些事情。

而长久以来,海狼建立的学堂就一直缺乏足够的合格教师,虽然他想方设法弄了不少读书人,填入到学校之中,去充当老师,但是这些读书人全部都是旧式科举制度熏陶出来的,八股文水平有那么一些,但是却仅限于此,最多也只能交那些学生识字以及一些有益的做人的道理,但是却无法传授给他们足够多的另外的东西。

所以一直以来,海狼的学校之中,只能教授一些识字扫盲,充其量教授一些最简单基础的数学,却无法再开展更多的其它科目的教学。

所教育出的学生,未来也只能走科举应试的道路,这么下去,他筹建学堂的目的也就彻底没戏。

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