张翠山的自杀保全了武当作为正统门派的地位，但在此后几年，武当派的生存环境仍然不容乐观。

仅武当派的重要成员被迫在少林、昆仑人士面前自杀，就足以造成持久的裂痕。

几乎整个江湖世界都等着武当的报复，紧张关系无法得到缓和，又延续了很长一段时间。

对武当来说更糟糕的是，殷天正充分利用了这一机会，他一边向武当派表明共同进退的立场，一边宣称要给女儿女婿报仇，吞并了几个在武当山上逼迫过张翠山夫妇的小帮派。

这当然更加引起了江湖世界的恐惧。

种种谣言再次不胫而走，反武当的情绪在一度平静后不久，再一次被煽动起来。

武当的孤立到了如此程度，以致于1349年张三丰给灭绝师太写信，对方竟然一反常态地不予理睬。

不久，纪晓芙和杨逍的亲密关系被揭露出来，和殷梨亭的婚约不得不取消，这更加速了武当和峨嵋联盟关系的名存实亡。

张三丰以伟大政治家的魄力应对这一切。

他首先严辞拒绝了天鹰教的联盟请求，将对方的使者驱逐下山，并再一次重申了和魔教势不两立的立场。

武当派对张翠山事件的官方版本是：魔教挑拨正统门派自相残杀的阴谋，一切罪责都归到天鹰教头上。

1349年，张三丰不顾弟子的反对，亲自带张无忌来到少林寺，卑躬屈膝地请求用武当武术交换少林所有的九阳功，这给了少林一个明确信号：武当已经向少林低头，表示臣服。

少林的领导人傲慢地拒绝了张三丰的请求，给了他一生中最大的羞辱。

但这或许正是张三丰想达到的效果：认为迫使张三丰低头的少林从此不再把武当看成主要的对手，中国人称之为“韬光养晦”令少林更加如释重负的是张三丰在年底就辞去了掌门之位，从此闭关不出。

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