交趾攻陷广南钦州、廉州、邕州，屠掠百姓数万。

此事一经传出，京中顿时风云激荡，杀气漫漫。

文昌二年五月十一日。大宋皇帝赵捷颁布《讨交趾敕谕》：

朕自登极，唯恐德才菲薄，日必三省吾身……用贤能，外平党项之叛，内修仁德之政……

大宋自定鼎以来，眷惟安南，世受王爵。抚纳之厚，实自先朝，函容厥愆，以至今日。而乃攻犯城邑，杀伤吏民，干国之纪，刑必无赦；致天之讨，师则有名。

已差翰林大学士杨逸充安南道行营马步军都总管、经略招讨使、兼广南西路安抚使，昭宣使、嘉州防御使。内侍省都知焦守充马步军副都总管，顺时兴师，水陆兼进。

天示助顺，已兆布新之祥；人知侮亡，成怀敌忾之气。然王师所至，弗迓克奔。咨尔士庶，久沦涂炭，如能谕王内附，率众自归，执俘献功，拔身效顺，爵禄赏赐，当倍常科；旧恶宿负，一皆原涤。朕言不渝，众听毋惑。

诏书一经颁布天下，万民沸议，讨伐声盈溢京城。自平夏败辽以来，国人气概昂然，睥睨四夷，岂甘受辱于南边一只毛猴？

这份《讨交趾敕谕》用“讨”不用“伐”，这其中有讲究，虽一字之差，却含大义所在。

“伐”通常是弱势一方对强势一方用兵的语气，如武王伐纣，就像人立于大树下伐木。至少对方也是与自己平起平坐，比如对辽国用兵，就可以用“伐”。

“讨”是主人对从属问罪，比如出兵攻打一伙山贼，你就不能用“伐”，只能用“讨”，否则你就是把对方的地位提高到与自己平起平坐的高度。

南边那只猴子一直接受大宋的册封，为大宋蕃属国，“伐”之一字，他不配！

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