在景次郎的元服仪式上，信景才再一次和我见面，然后遵照我的意思，替景次郎取名为“景次郎弘景”，以吉良宗家家主之位相让。当然，弘景并不能立刻继位，需要得到朝廷的正式宣下才能代替信景，所以信景依然是将军。这是朝廷的礼仪和幕府的法度，我作为知礼守礼的太政大臣，自然不会做出藐视朝廷的事来；而面对如此守礼的源氏长者，朝廷上不乏聪明之人，也自然能够闻弦歌知雅意，遣敕使前往江户宣诏，为六岁的幼家主正位大将军。

与此同时，我也将源氏长者的名分让给了信景，至于太政大臣之职，朝廷却没有授予他，官阶也依然停留在从一位。毕竟太政大臣是“仪形四海、经邦论道、夑理阴阳、无其人则阙”的天下师范，正一位更是诸王诸臣之极阶，千年来只有六个人生前获得，都不能够轻易授予，就连我自己，都是在四十四岁后才能获封正一位太政大臣，信景自然不可能超越。

回到京都，主持了诚仁亲王的继位仪典，我本人出家入道的事情也提上了日程。由于入道之人身份非同小可，无论是朝廷、武家还是佛门，都纷纷拿出了最大的诚意。在佛门之中，目前声望最隆的高僧，是已经卸任勘合贸易正使、由相国寺住持转任南禅寺主持的西笑承兑，他将亲自主持我的入道仪式；朝廷方面，特地授予他国师称号，提前将他在佛门的地位确立下来，以彰显这一仪式的隆重；而武家之中，除了幕府中枢、自家的亲藩、在京的藩主、藩世子和相判众外，不少入道隐居的大名也纷纷前来观礼，预计情形将比诚仁亲王的继位仪典还要盛大。

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