迷离的月光下，客家嬷嬷带着沈才华来到了第一家农户的房前，一条黑色的本地土狗蓦然间横在了他们的面前，喉咙里发出低沉得咆哮声，两只凶巴巴的眼睛盯住了沈才华。

客家嬷嬷伸出两无名指，对着黑狗念动巫咒：“曱曵曶曷书曺曻朁……”那黑狗使劲儿的晃了晃脑袋，四肢发软，慢慢的伏在了地上，眼皮也渐渐的合上了，须臾，便发出了轻微的鼾声，竟然睡着了。

“‘行尸走肉’可以暂时阻断人或动物的脑电波，使其丧失逻辑思维和分辨能力，甚至能够按照施术者的意念行动，就像西方人研究的催眠术一样，只不过师父的‘祝由神功’更胜一筹罢了。”客家嬷嬷循循讲解道。

他俩蹲在了这家农户的窗台下，凝神屏气的倾听着屋子里面的动静。

屋内传出来高低不同的两种鼾声，沈才华听得是一头雾水，疑问的目光望向了客家嬷嬷。

嬷嬷微微一笑，压低声音凑在沈才华的耳边解释说道：“世上之声可分为五音，即‘宫、商、角、徵、羽’，对应人体的五脏器官。其中脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细。你听，这屋子里有两种鼾声，是为两人，高者音质咋闻外表虽响亮浑厚，细辩则声雄而粗鄙，所发为徵音，呼吸时气短抖颤，偶尔还放出一两个闷屁，心率紊乱并有精泄虚脱之嫌，因此这是一个愚鲁的中年男人，而且刚刚行完房不久。再听另一个人的鼾声，绵绵而悠长，不断不离，不急不躁，脾内之气运化三焦肾水如叮咚溪水，汨汨潺潺，乃为宫羽音，必定是一中年妇人。细辩其间有啧啧咂嘴之声，如食甘饴之回味无穷，颇心满意足并饱腹之感，说明其很享受刚刚过去的那番云雨之欢，因此可以断定这二人乃是一对夫妻，并不是我们所要寻找的‘蠕头蛮’。”

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