“简单来说，想运使我密宗的武学，别说只打开了中脉，就是三脉齐开也是不行的，还必须以三脉七轮为根基的内功心法为本运转真气，方能运使我密宗武功，这就像是你们中原人所说的‘体’，‘用’之别。”

旦真德尼的声音淡淡的飘入张放耳中，张放心中狂跳不止，他晓得大和尚已经看透他的目的，否则绝不会提及这最后一句话，这也代表大和尚晓得张放手中有密宗武功，只是并不知是何武功而已。

还好，大和尚并未表现出什么恶意，这倒是让张放安下心来，他随即又细细品了一番大和尚之言，终于是彻底明白自己为何无法运使楞严指的原因，关键就在‘体’，‘用’二字上！

‘体’为本，‘用’为相，在武学中来说，体就是内功心法，而用就是打出的招式，运转的身法。而无论武功招式，还是轻功身法，实则最终都脱不开内功心法对内气，真气的运使。更别说楞严指乃是与无名剑气招法，碧针清掌相类的以外放真气为根基的武学，对‘体’的依赖是极大。

举个例子，就说百年前名震天下的郭大侠，也就是峨眉郭祖师的父亲，郭大侠资质并不如何出众，甚至有些愚钝，所会的武功也并不太多，但其就凭着‘九阴为体，降龙为用’，生生打出了自己的一片天，巅峰时期更是晋入地榜前五，被誉为中原五绝，号称‘北侠’！

张放此前只想着运使楞严指，却根本没去想自己连天竺武学的‘体’都没有，这就像无根之源，招式又怎能用出？

张放如今也是明白，想要运使楞严指，就必须有三脉七轮为根基的内功心法为基础才可，只是这说起来容易，但内功心法向来是各派不传之秘，加之两种武道同修，危险极大，张放又怎敢轻易尝试。

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