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第四卷 飞仙篇 第56章 太羲先民

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“归墟转化法”“易法天道”“先天道域构成研究”姜元辰和龙影仙人站在藏书殿,看着太羲神的这些研究目瞪口呆。

姜元辰失笑,虽然早有预料,但亲眼见证也不得不佩服这位前辈。

藏书殿散落不少研究一半的记录,跟姜元辰在梦界留下的东西类似。

研究,按照姜元辰的理念,这才是仙人所需要做的事情。

“这位才是真正的仙人啊!”这种研究天道,创造术法的仙人,才是姜元辰理想中的仙道。研究者,对天地的探寻,而并非是一群争凶斗狠之辈。

姜元辰自己研究星辰仙道,琢磨天人九感和延寿法门,还有如何演化梦界,研究虚实真幻的道术。

而这位古老的仙人留下各种奇思妙想的点子和姜元辰隐约有共鸣之处。

太羲神留下最重要三个研究成果。第一个是易法天道,是根据敌人的弱点找出对应的法宝武器,然后用幻化手段以天道之力模拟应对。跟姜元辰的星辰万象类似。不过太羲神更注重针对性攻击,而姜元辰是暴力性以无数法宝无差别攻击。

这演算对方弱点的法门对姜元辰很合用,可以跟他的星辰万象结合,完善自己的攻击风格,减少法力的消耗。当然,对姜元辰而言法力是最不需要在意的一点。

归墟转化法,这是研究归墟力量,将归墟力量化作星辰的法子。所谓真陇国和广川国的金星、血月就是对世界负面力量的运用。

“难怪梦界难以在苍角界拓展,这个世界有自己消除负面力量的办法。”

太羲神很清楚,在他死亡后如果数万年都没有人进入苍角界,那么这个世界很可能在等不来后人的时候就已经崩毁。真陇广川两国不断争斗,引发彼此矛盾,虽然仅仅是左手打右手的关系,但也会出现负面杀伐之气沉入世界深处。

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